有人说你老了，总爱怀旧。我说，这个世界翻天覆地的变化，正在吞噬时光，正在摒弃库存，就算偌大的地球和太阳，也在减少生命行程，而人的一辈子总有经历不完的风景，唯有回忆，方得满足。宇宙是永恒的，你却不能永恒。即便消失了星球和生命，她仍然沉寂在太空，转动着无言的世界。

与其在宇宙的浩渺中忐忑，不如写一段有意义的时光，让回不去的青春以文字的形式存在，至少可以留下一道印痕，为以后的生命继承而缅怀，这是人类有幸可以做到的，除此别无担当。当肉体化成灰烟，与瀚宇重合，你是其中那不可或缺的一分子。

上世纪八十年代，有一部电视剧《血疑》，相信很多7080人都看过，因为那时候改革的春风已经在中国大地上刮起，聪明的中国人开始放开手脚去改变落后与贫穷，电视机已不再是工业帝国的传说，我们也能看到屏幕里活动的人物，幸子——山口百惠。一位身患白血病的日本女孩，用她的单纯、乐观、向上的姿态，收获了诗一样的魅丽人生，诠释着奋斗与永恒的主题。尽管主演山口百惠一剧成名后即退出了影坛回归家庭，她却像一颗流星在人们的视光中留下了深深印痕。平淡并非湮灭，她现在还活在人们的心中视野。

通过一个浅显的举例，道明一个深味的哲理：人的一生未必名利双赢，有的人一生追逐，临终的时候仍有遗憾；有的人平淡地生活，却能从容长久地离别；有的人边走边记，最后却留下一笔宝贵财富为人向往。像山口百惠一样，只留一条痕迹，足以大家永久地记住。那么面前的时光小屋，它却有百千样的旧物，代表我们那个7080年代，让人流连，回味，追忆，丰富，提高……一辆玩具车，一架模型飞机，都能让你朝着这个方向前进，直至美梦成真。

我们经历过一个热火朝天的时代，那时人们的热情高涨，只要心中有理想，农业可以学大寨，工业可以学大庆，向郭凤连、王进喜一样的英模人物看齐，中国大地才会芝麻开花，一步一个新台阶，一步一步新愿望。这样的搪瓷茶缸，当时谁的家中要是拥有一个，都是光荣的绽放。这茶缸不是用来品茶的，而是用来喝水的，在战斗的天地里释放青春，挥汗如雨，是时代的需要，革命的需要，纯朴盎然的风气，过目不忘。

南阳属于温带大陆性季风气候，每当夏天来临，天气酷热，蚊虫肆虐，人们都会手拿一把蒲扇，或端坐在房子里，或团聚在大树下，摇扇纳凉。那种情景很具时代特色。至现在，无论城市乡村，仍然有老人保留着这种习惯，只是这种身影越来越少了。因为家中开始拥有了桐柏山风扇，这是南阳本地自产自销的电风扇，拥有一台这样的电风扇，身份立马就不一样了。我们那时候很小，心里总有梦想，但是梦想的实现，就要耗费父辈多少青春时光，就像现在我们对待自己的孩子一样，为理想奋斗而走向拥有。

在电灯照明出现以前，我们生活在农村，还是点煤油灯的时光，每家每户的灶屋里都会在土墙上凿出一个洞，那个位置不是放碗筷的，而是放置煤油灯的。一个墨水瓶里灌上廉价的煤油，中间伸出一根芯子，可以把煤油从瓶子里慢慢吸引出来，在火柴的划燃下，送来光明。这个时代看似黑暗，其实已经不知比点松汁油的时代先进多倍了，毕竟煤油是现代化的产物，舶来品。而代替煤油的是手电筒，不但可以放置，更可以行夜路，如果三夏大忙，为了抢收，打着手电在麦场里打麦扬场，手电筒是必备。一束微弱的光，能照亮丰收的前程。

这种玩具是开放以后，呈放在商店里的奢侈品，最初是从广东那边引进过来的，才在内地流行。再由城市走向农村，在农村有幸看到这样玩具的家庭，其中一定有一员干将，要么是干部，要么是军人，条件是不错的，可以满足你对玩具的向往，而那些穷困家庭虽然不能拥有，但可以围着一起看，一起豪叫，发泄愉快。这种玩具铁制，腹内有机关，腰间有钥匙，发力上劲以后，平置地面或桌面，会模仿青蛙跳跃前进，直至力气用尽，再上劲再跳动，百玩不厌，其乐无穷。那时代，还有更多的玩具，比如飞机，汽车，卡车等，都是科技春天的再现。

也叫洋火，大概是西洋舶来品。实际中国发明火药的时间要比西方早出1000年，只不过我们没有把火药应用到极致，倒是看到火药用之充满杀伤和侵略，所以才有后来帝国主义的豪横。尤其到读书时代，有《卖火柴的小女孩》那黑暗中透出的一束光，火柴才在中国大地上辐射温暖，并成为普通家庭的必备，那时候也许有了打火机，但石油汽的昂贵，还没有达到家家户户户拥有的地步，火柴才成为烧火做饭点灯照明的先进代表，涌入普通人家，从一分二分，到一毛两毛，直到被打火机替代，缩进宾馆酒店的角落，享受奢华的爱戴。

七八十年代的教课书是珍贵的，难忘的，有经历的同学，可能至今还能信口拈来，朗朗上口。伟大的年代，歌颂伟大的领袖、伟大的英雄和伟大的工农兵，旗帜是鲜明的，知识是宝贵的。我们只有不忘阶级苦，才能牢记血泪仇，只有吃水不忘挖井人，才能走进新时代，开拓新辉煌。由五年制义务教育，至九年制义务教育，教育的主阵地就是扫盲，普及文化和科学，用知识的力量去武装人民改造世界。落后必将挨打，国际歌中唱的都是贫苦人的心声：起来，不愿做奴隶的人们……

我清晰地记得，七八十年代，无论老少都在学知识学文化。恢复高考，重视小学教育。从鸡叫到落日，早有早学，晚有晚习。在那条熟悉的乡间小路上，有你我的身影，背着书包，趿着布鞋，与日月同辉，与时间赛跑。那时候教室没有电铃，村小的歪脖子树上挂着一只铁钟，一声一声的敲是预备铃，两声两声的敲是上课铃，三声三声的敲是下课铃，连声敲是集合铃，真的好紧张！你有迟到的记忆么？我一度被罚站过。所以才有了后来的闹钟，可以把你从甜美的睡梦中按时叫醒，上学是当时第一要务。当然，农民有夜校扫盲班，白天劳作，晚上识字学文化，从一个字一个字学习，至能读书看报，认识化肥农药，这是一个时代的进步。

八十年代，人们逐渐走向富裕，罕见的自行车开始走向乡间地头和城市街头。其中最常见就是二十大杠，无论单骑、载人、载重，他都是先进的代步工具。邮电车、大链盒、小二六，再到童车，自行车经过了务实耐用、运输便捷的演变，开始向美观轻便的方向发展。从收鸡子收鹅，至送报送信，再到买菜三轮的出现，脚踏车的功能一直没有减少，因为汽车时代还没有到来，二八大杠始终肩负运输重任。有了大人骑的，就会有小孩子骑的，那就是童车的研究发明和问世，都在进一步证明人们的生活在瞬息万变。这期间，有谁还记得，小孩子的你学车斜掏腿的经历？尤其上梁，女孩子不能坐座，两侧扭腚，太尴尬了！

奶粉问世之前，有一款上海牌麦乳精，在八十年代十分流行。高档蛋白，甜品，泡茶养生，老少皆宜，走亲串友必备良品。伴随着玻璃制品的出现，最难忘的是那款上海牌格子杯，无论是乡下农村，还是城市街道，人们都喜欢这一款轻便高雅的杯具，透明温润，赏心悦目。也无论是喝茶泡乳，都是不二法选。营养品，在麦乳精之后，又走过了蜂王浆、三株口服液、脑白金、黄金搭档等一系新旧更替，再精美的营养品，也代替不了上海麦乳精，那种沉浸在心田里泛黄的甜，永生难忘！

电视是改革开放以后，中国大地上普遍拥有的视觉享受。在告别了露天电影文化下乡之后，电视机开始把文化艺术搬进室内独自享受。八十年代南阳电影院如雨后春笋，在城区很多地方都有分布，最熟悉的有：人民影院，新华影院、东方红影院、南阳影剧院等。李连杰主演的电影《少林寺》不仅带火了少林武术，也带火了南阳电影院。之前，农村仍停留在农村露天影院的天地，打麦场、学校操场、大队部等等，每年每月都有电影下乡慰民，小孩子除了打仗片爱看，其余的唱戏、搞笑、计划生育宣传片、农业技术推广片等，一概略去。常常会在银幕后方抱柴烤火，一度点着了村里的麦秸垛，险些酿成火灾。那么黑白电视的到来，首先是日本的松下等，接着熊猫、西湖等国产电视机技术也逐渐成熟起来，再不会走村窜户去看露天电影了。

八十年代改革开放，港台歌曲开始流行内地，悠扬的歌声，伴随着波浪卷、喇叭裤、夹克衫以及时髦的现代舞，流行音乐被青年一代热捧。尤其是费翔的《冬天的一把火》，彻底把被时代压抑的年青一代的精气神释放出来。燕舞牌双卡收录机就是那个时代的产物。我记得那时的一句广告词是：“燕舞，燕舞，一起歌来一起舞！”真的是一起歌来一起舞，大街小巷都唱起了港台流行歌。《尼尔斯骑鹅旅行记》《铁臂阿童木》《聪明的一休》等动画片，是那个时代小朋友的最爱。

我甚至怀疑搪瓷洗脸盆是知青带来的产物，包括香皂和牙膏。这群上山下乡的知青自从来到农村以后，给当地农村带来了少有的新闻。当时的农民几乎根本没见过这样的高级用品，刷牙简直就像牛吃草后倒沫一样，老农看了竟然说人类开始退化了。实际上这些知青大多来自城市，他们的生活习惯自然要比农村高级，这是由当时的物质条件决定的，在那个吃穿都保证不了温饱的年代，人们是可望而不可及的。搪瓷盆是不多见，香皂和牙膏更是稀有。在农村生活的农民洗脸一般用祖传的瓦盆或在河沟里净浴，一直到知青走了以后，农村开始有了以上洗漱用具，而且还把结婚生育这样的大事，以添置毛巾、茶瓶、洗脸盆作为文明的象征。可以说，在过去的时代，爹妈都没有使用过。

在电视机和收录机到来之前，很长一段时间，人们是与半导体收音机相伴的而行。听评书《岳飞传》《水浒传》《白眉大侠》广播剧《平凡的世界》都是从收音机里享受快意时光和人生百味。有时还能在夜里收听到中国之声的《快乐好时光》，吴瑞文、谢德莎可以说是引领内地广播主持改革的先导，之后除了传统相声和《小喇叭，开始广播了》，我们也可以听到中国有影响的交通音乐和流行音乐。在有声无影的世界里，收音机给那个年代的青少年带来了不少乐趣和信息，看到了更宽广的视野。我那时参加过一次全球华人征文活动获得一等奖，奖金一百美元，就是拜收音机所赐。

在七八十年代，由于国家困难，很多粮食副食都是限购的，别说没钱，就是有钱也得换粮票所得。而粮票是购粮的唯一凭证。农民是集体生产，按劳力挣工分分粮票，凭票购粮，大人都吃不饱，别说小孩了，一家怎么说也有三四个，五六个孩子。后来计划生育只生一个好，这才日子逐渐过得富裕些。工人作工按劳分配，粮食也是分一种代金券，面粉、大米、食用油，包括布匹都凭票，而不是现钱。能攒这么多票的，一定是个大中产阶级，只是用不完也白白浪费了。

有人抽过，我只见过，据说很贵。我抽得最早的香烟是软盒子的老白河桥，还有后来是南阳绿、南阳红、顺和、双龙、群英会、茅庐。也是随着时间的推移不断沦陷，至今也自拔不能，想戒戒不掉，三十年烟龄，岂能说走就走得了？我估计就是走最后还在你的肺里留下一道，让你记得自己是乘它的云，得道成仙的。至于外地烟，有金丝猴、甲秀、红塔山、红河、阿诗玛、希尔顿、555等，越来耗费麻内，抽烟实际与人的阶段收入是成正比的，有钱才能抽好的，没钱只能将就赖的，反正是一口气。

过去每家屋里都会挂个大钟，一则装饰现代家居，二则增强时间观念。人生出来是奋斗的，不努力再好的物件也不属于你。有一件大钟敲响前进战歌，才能朝着富有的生活迈进，才能实现自身价值并得到印证，至少可以证明你是一位进步青年，有家风家教，还有光荣的传统。过去屋子里还有一张木制的主席台，一张大钟坐落台子中间，上有南极仙翁，左右有四扇屏，一般家庭的标配。时光辗转，挂钟变石英钟，再不用每隔一段时间，拿着钥匙给钟上劲了。

八十年代流行绿色军帽，最初是单层的那种绿军帽，接着就是下图悬挂的这种大沿帽，现在又不同了。军帽演绎着中国军队军服的变迁历程，更是与国际接轨的必要走向。那个年代家中悬挂一顶这样的军帽，证明你是军人家属，是值得羡慕的，如果你戴一顶军帽在学校里显摆一下，说不定马上有个石榴裙拜倒在你的魅力之下。当然如果没有军帽，有顶铁路工人的大沿帽也是了不起的，起码证明你是个吃铁饭的子弟，汗涝保收。

军队的军人一年可以拥有几双，穿不完可以寄回家中给父母兄弟穿，那不是走私，是一种革命家庭的光荣。因为它穿着舒适，行动便捷，后来市面上就出现了大量的仿制品，农民、工人、农民工，人人可以有之。有平鞋和高腰两种，看什么季节，什么工种适合，比较平民化。进入九十年代后，逐渐被各式各样的运动鞋所替代。

八十年代结婚的轻奢品，上海牌手表。相当于现当代的三金之一。手表有装饰作用，更有时间作用。是那一代有文化，有思想，有地位的人表征，现代年轻人结婚穿情侣衫，戴情侣戒指，而在八十年代如果是对口的伉俪，一般都配戴情侣手表。一般都是机械的，后来石英电子的广泛应用，电子表越来越普及，情侣手表仍然存在，只是上海名表似乎在淡出人们视线。

上世纪八九十年代，通信器材得到科学开发，逐渐改变人们的生活。无论做生意、上班、出差，这种可移动的电话，着实为人们的出行带来了方便，比家书更方便，比明信片更包容。最初是那种数字呼机，可以通过座机电话向传呼台请求业务，然后再将个人请求传机主，促其在某个时间给自己回话。后来又发展出一款中文机，对方可以发信息机主，不用通过电话，便可以得到对方的音讯。再后来就是这种笨重的移动电话——大哥大，形式夸张，外表沉重，但打电话就很方便，只是电话费太贵了，只有老板才能随意打出，一般人即便买了，也是有一半的神气在里面，决不轻易拨打。最后是现当代的手机，小巧玲珑，携带方便，而且5G网络，一机在手，天下尽知。

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